ΠΡΟΕΟΡΤΙΑ, ΜΕΘΕΟΡΤΑ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

                                                  ☦

 

                             ΜΡ                               ΘΥ   

 

                     

 

                                               ☦

 

 ΘΕΟΤΟΚίΑ περιεχόμενα εἰς τά προεόρτια καί μεθέορτα , τῆς μεγάλης ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΉΣ  ἑορτῆς τῆς Γεννήσεως  τῆς ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ  ΘΕΟΤΟΚΟΥ.

 

   Χάριτι καί ἐλῳ Θεοῦ , καί ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚῌ Εὐλογίᾳ , ὁλοκληρώθηκε ἡ ἑργασία , καταγραφῆς συγκεντρώσεως , τῶν ΘΕΟΤΟΚίΩΝ τῶν ἱερῶν ἀκολουθιῶν , τοῦ ἐνιαυτοῦ ἀπό τόν Σεπτέμβριον ὡς ἀῤχή τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους , ἕως καί τόν Αὔγουστον, μέ ἐξαίρεσιν , ὅπως εἴχαμε ἀναφέρει τῶν προεορτίων , τῶν μεθεόρτων , καί τῆς κυρίας ἡμέρας τῶν ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΩΝ ἑορτῶν .

 

   Τοῦτο γέγονε , ἵνα μή μειωθῆ ἡ ἱεροπρέπεια τῶν μεγάλων ἑορτῶν , καί ἵνα ἔχωμε, εἰς ἰδιαιτέραν ἐργασίαν , διά νά ἀπολαμβάνωμεν , καί ἐντρυφῶμεν τόν πνευματικόν πλοῦτον τῶν ἑορτῶν , καί ἐξαίρεται , ἡ ἁγιότης, καί μεγαλεῖον , ἡ καθαρότης , ἡ παρρησία , ἡ συμβολή τῆς ΘΕΟΜΗΤΟΡΟΣ , εἰς τήν σωτηρία μας .

 

   Οὕτως εἴχομεν , ὡς παρεμβολή ἱερά, στράτευμα, , παράταξιν , καί δῶρα παραδεισένια, τήν ἀκολουθίαν , τό πλῆθος τῶν ΘΕΟΤΟΚΙΩΝ , σάν ὅπλα καί βέλη ἐναντίων τοῦ πονηροῦ καί παθῶν , καί μέσα διαβιβάσεως , ἐπικοινωνίας, μέ τόν οὐρανόν , τό ...θεῖον ἄστυ , καί τήν θριαμβεύουσα Ἐκκλησίαν , τήν ἐκκλησία τῶν πρωτοτόκων , καί τήν πρόγευσιν τῆς αἰωνιότητος .

 

   Εἰς τήν παροῦσαν , καί ἀκολουθοῦσαν νέαν ἐργασίαν , θα παρουσιάζονται , τά ΘΕΟΤΟΚίΑ τῶν προεορτίων , καί μεθεόρτων , μέχρι τῆς ἀποδόσεως  τῶν ἑορτῶν , μία ἑνότητα , 

καί τά τῆς κυρίως ἑορτῆς δευτέρα ἑνότητα .  

 

   Ἄς ὀνομάσωμεν Α... τήν πρώτην ἑνότητα τῶν προεορτίων καί μεθεόρτων  , καί ...   Β ,..τἠν δευτέραν ἑνότητα τῆς κυρίας ἑορτῆς .

  Θά ὑπάρχει ἡ ἱδία δομή , ὡς καί εἰς τά ΘΕΟΤΟΚίΑ τῶν τοῦ ἐνιαυτοῦ , μέ ἑσπέρια , ἀπόστιχα , καθίσματα , αἴνους , ἀπόστιχα αἴνων , ἐξαποστειλάρια, καί κανόνες, κατά τήν ἰδίαν τάξιν .

 

Ἄς παρακαλέσωμεν τήν ΚΥΡΙΑΝ ΘΕΟΤΚΟΝ , καί χορηγόν πάσης ἀγαθότητος , ἵνα εὐλογήση πάντας ἡμᾶς, τούς γράφοντας καί μελετοῦντας, καί ὅλον τό ἔθνος μας καί κόσμον ἅπαντα, ἀμήν .

 

 

  

ἑσπέρια , - καθίσματα , - μεσώδιον κάθισμα γ ΄ὠδῆς ,- κανόνων ὄρθρου , - ἐξαποστειλαρίων ,  - αἴνων καί ἀποστίχων , 

 

 

   Εὐλόγησον ΔΕΣΠΟΙΝΑ ....

 

...............Ἑσπερίων , ἀποστίχων , αἴνων  , ἀποστίχων αἴνων , μεσωδίων καθισμάτων ......................

 

....................................... ἦχος α ΄ ........................................... 

 

                            Τοῦ λίθου σφραγισθέντος 

 

   Τεχθεῖσα παραδόξως , στειρωτικῶν ἐξ ᾿ ὠδίνων , ΠΑΡΘΕΝΙΚΩΝ ἐκ λαγόνων , ἐκύησας ὑπέρ φύσιν · ὡραῖος φανεῖσα γάρ βλαστός , ἐξήνθησας τῷ κόσμῳ τήν ζωήν , διά τοῦτο αἱ Δυνάμεις τῶν οὐρανῶν , βοῶσι Σοι ΘΕΟΤΟΚΕ · δόξα τῇ νῦν προόδῳ Σου ΣΕΜΝΗ · δόξα τῇ ΠΑΡΘΕΝΙᾼ Σου · δόξα τῇ κυοφορίᾳ Σου Μόνη ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΕ . 

 

                            Τῶν οὐρανίων ταγμάτων 

 

   Ἡ ΘΕΟΧΩΡΗΤΟΣ ΚΟΡΗ , καί ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΑΓΝΗ , τῶν Προφητῶν ἡ δόξα , τοῦ Δαυίδ ἡ θυγάτηρ , σήμερον γεεννᾶται ἐξ ᾿ Ἰωακείμ , καί τῆς Ἄννης τῆς σώφρονος , καί τοῦ Ἀδάμ τήν κατάραν , τήν εἰς ἡμᾶς , ἀνατρέπει ἐν τῷ τόκῳ αὐτῆς .  

   Ἡ προεόρτιος αὕτη, δόξα Σου ΑΧΡΑΝΤΕ , προκαταγγέλλει πᾶσι τά τῆς Σῆς εὐμενείας , λαοῖς εὐργεσίας · Σύ γάρ τῆς νῦν , εὐφροσύνης ἡ πρόξενος , καί τῆς μελλούσης αἰτία χαρᾶς ἡμῖν , καί τρυφῆς θείας ἀπόλαυσις .

   Ἡ πρώην ἄγονος χώρα , γῆν καρποφόρον γεννᾶ , καί ἐξ ἀκάρπου  μήτρας καρπόν Ἅγιον δοῦσα , γάλακτι ἐκτρέφει , θαῦμα φρικτόν !!! ἡ τροφός τῆς ζωῆς ἡμῶν , ἡ τό οὐράνιον ἄρτον ἐν τῇ γαστρί , δεξαμένη , γαλουχεῖται μαζῷ . 

   Ἰωακείμ καί Ἄννα πανηγυρίζουσι , τήν ἁπαρχήν τεκόντες , τῆς ἡμῶν σωτηρίας , τήν Μόνην ΘΕΟΤΟΚΟΝ , οἷς καί ἡμεῖς συνεορτάζοντες σήμερον , τήν ἐκ τῆς ῥίζης ἐκείνης τοῦ Ἰεσσαί , μακαρίζομεν ΠΑΡΘΕΝΟΝ ΑΓΝΗΝ .  

   Τῆς παγκοσμίου τῷ κόσμῳ χαρᾶς ἀνέτειλαν , αἱ νοηταί ἀκτῖνες , προμηνύουσαι πᾶσι , τόν ἥλιον τῆς δόξης Χριστόν τόν Θεόν , ἐν τῇ Γεννήσει Σου ΑΧΡΑΝΤΕ · Σύ γάρ μεσῖτις ἐδείχθης τῆς ἀληθοῦς , εὐφροσύνης τε καί χάριτος . 

                         

..........................................ἦχος β '...........................................

 

                                 Οἶκος τοῦ Ἐφραθᾶ 

 

   Αἶνον τῷ λυτρωτῇ , προσάξωμεν Κυρίῳ , τῷ ἐκ τῆς στείρας δόντι , ἡμῖν τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ , καί μόνην ἈΕΙΠΑΡΘΕΝΟΝ .

   Γῆρας Ἰωακείμ καί στείρωσις τῆς Ἄννης , σκιρτάτωσαν ὡς πάλαι , γηράσασαν τήν φύσιν , τήν βρότειον καινίζοντα . 

   Γόνος Ἰωακείμ καί Ἄννης ἡ ΠΑΡΘΕΝΟΣ , ἐφάνη τοῖς ἀνθρώποις , τῶν δεσμῶν ἀφιεῖσα , τῆς ἁμαρτίας ἅπαντας . 

   Δεῦτε οἱ γηγενεῖς , τήν ἐκ Δαυίβ φυεῖσαν , καί τόν Χριστόν τεκοῦσαν , ὑμνήσωμεν ΠΑΡΘΕΝΟΝ , ΜΑΡΙΑΝ τήν ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΟΝ .

   Δεῦτε οἱ ἐξ ᾿ Ἀδάμ τήν ἐκ Δαυίδ φυεῖσαν , καί τόν Χριστόν τεκοῦσαν , ὑμνήσωμεν ΠΑΡΘΕΝΟΝ , ΜΑΡΙΑΝ τήν ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΟΝ . 

   Δεῦτε τήν ἐκ Δαυίδ , καί 'Ἰούδα φυεῖσαν , ΘΕΟΤΟΝ ΜΑΡΙΑΝ , ἐξ ᾿ ἧς ἡ σωτηρία , ἀπαύστως μεγαλύνωμεν . 

   Ἴωμεν οἱ πιστοί , δοξάζοντες τήν ΚΟΡΗΝ · ἐτάχθη γάρ ἐκ στείρας , τήν στειρωθεῖσαν φύσιν , ἡμῶν ἀνακαινίζουσα .

   Νέον ὡς οὐρανόν , τήν Μήτραν τῆς ΠΑΡΘΕΝΟΥ , καί ΘΕΟΤΟΚΟΥ Λόγου , κατῴκησας θεώσας , βροτῶν τό γένος Δέσποτα . 

   Ὄρος ὡς ἀληθῶς , κατάσκιον ἐδείχθη , ἡ στείρωσις τῆς Ἄννης , ἐξ ᾿οὗ ἡ σωτηρία , πᾶσι πιστοῖς δεδώρηται . 

   Ὅτε τήν ὑλικήν , οὐσίαν τῶν ἀνθρώπων , ηὐδόκησας φορέσαι , προήγαγες ἐκ στείρας , τήν Σήν ΜΗΤΕΡΑ Κύριε .

   Ῥήξασα τά δεσμά , στειρώσεως τῆς Ἄννης , ἡ ΠΑΝΑΓΝΟΣ ΠΑΡΘΕΝΟΣ , προῆλθε τοῖς ἀνθρὠποις , τήν ἄφεσιν βραβεύουσα .

   Σήμερον εὐκλεῶς , ἐξ ᾿ Ἄννης ἡ ΠΑΡΘΕΝΟΣ , ἡ φωτοφόρος Πύλη , γεννᾶται παραδόξως , λαοί φυλαί σκιρτήσατε . 

   Σήμερον ἡ χαρά , πάσης τῆς οἰκουμένης , στειρωτικῆς ἐκ Μήτρας , γεννᾶται παραδόξως , ἡ Μήτηρ τοῦ Κυρίου μου .

   Σκίρτα Ἰωακείμ , ὁρῶν Ἄνναν κοιλίας , καρπόν ἐκφύουσάν σοι · ἐξ ᾿ οὗ ζωή τῷ κόσμῳ , καί λύτρωσις τεχθήσεται . 

   Τύπος θεοπρεπής , τοῦ θείου τοκετοῦ Σου , Θεόφρων Ἄννα ὤφθη ,τοῦ Ἀαρών ἡ ῥάβδος , ἀνίκμως ἐκβλαστήσασα .

   Ὕμνον ἐκ ῥυπαρῶν χειλέων ΘΕΟΤΟΚΕ , προσδέχου και τήν λύσιν , δίδου μοι τῶν πταισμάτων , καί τῶν κακῶν διόρθωσιν . 

   Χάρις τῷ Λυτρωτῇ , καί πάντων κηδεμόνι , τῷ στεῖραν παρ ᾿ ἐπίδα , τεκεῖν τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ , ἀῤῥήτως εὐδοκήσαντι .

   Χορός τῶν Προφητῶν , ἀγάλλεσθαι · ἰδού γάρ , στεῖρα καρπόν ἐκφύει , ἐν ᾧ αἱ προφητεῖαι , ὑμῶν περαιωθήσονται .

 

                               Ποίοις εὐφημιῶν στέμμασιν 

 

   Ποῖα πνευματικά ἄσματα , νῦν προσάξωμέν Σοι ΠΑΝΑΓΙΑ ; τῇ γάρ ἐκ στείρας κυήσει Σου , ἅπαντα τόν κόσμον ἡγίασας · καί Ἀδάμ δεσμῶν ἐπελυτρώσω , καί Εὔαν , ἐκ τῶν ὠδίνων ἠλευθέρωσας · Ἀγγέλων διό χοροί συνεορτάζουσιν · ὁ οὐρανός τῇ γῇ χαίρει , καί ἐπικροτοῦσιν , αἱ ψυχαί Δικαίων ὠδάς , πιστῶς ἀνακράζουσαι , εἰς δόξαν τῶν γενεθλίων Σου .

   Ποίοις οἱ εὐτελεῖς χείλεσιν , εὐφημήσωμεν νῦν τήν τεχθεῖσαν , τήν Ἁγιωτέραν τῆς κτίσεως , καί Τιμιωτέραν ὑπάρχουσαν , Χερουβίμ καί πάντων τῶν Ἁγίων · τόν Θρόνον , τοῦ Βασιλέως τόν ἀσάλευτον · τόν οἶκον , ἐν ᾦ κατῴκησεν ὁ Ὕψιστος ; τήν σωτηρίαν τοῦ κόσμου , τό Θεοῦ Ἁγίασμα · Τήν παρέχουσαν τοῖς πιστοῖς , ἐν τῇ θείᾳ γεννήσι Αὐτῆς τό μέγα ἔλεος .

   Τίνα τά φοβερά ᾄσματα , ἅ προσῆξαν Σοι τότε ΠΑΡΘΕΝΕ ; κύκλῳ Σου τῆς κλίνης ἱστάμεναι , κόραι χαρμοσύνως χορεύουσαι · καί θαμβητικῶς ἀναβοῶσαι · ἐτέχθη , τοῦ Βασιλέως τό Παλάτιον · ἐκλάμπει ἡ Κιβωτός τοῦ ἁγιάσματος , πύλαι ἀνοίχθησαν στεῖραι · τοῦ Θεοῦ γάρ Πύλη , εὐτεκνίαν τῶν ἀρετῶν , εἰσάγει βραβεύουσα , , εἰρήνην καί τό μέγα ἔλεος . 

 

..............................................ἦχος δ ΄.......................................

                                

                                 Ἔδωκας σημείωσιν    

 

   Ἀγάλλεται σήμερον Ἄννα σκιρτῶσα ἐν πνεύματι , καί εὐφραίνεται χαίρουσα , τυχοῦσα ἐφέσεως , ἧς περ ἐπεπόθει , πάλαι εὐτεκνίας · ἐπαγγελίας γάρ καρπόν , καί εὐλογίας θεῖον ἐβλάστησεν , ΜΑΡΙΑΝ  τήν ΠΑΝΑΜΩΜΟΝ , τήν τόν Θεόν ἡμῶν τέξασαν , καί τόν ἤλιον λάμψασαν , τοῖς ἐν σκότει καθεύδουσιν .

   Δεῦτε νῦν χορεύσωμεν , ᾄσματικῶς ὦ !!! φιλέορτοι , καί πιστῶς ἑορτάσωμεν , τήν μνήμην γεραίροντες , Ἰωακείμ καί Ἄννης , τῆς σεπτῆς δυάδος · αὐτοί γάρ ἔτεκον , τήν ΘΕΟΜΗΤΟΡΑ καί ΠΑΡΘΕΝΟΝ ΑΓΝΗΝ , διόπερ καί μετέστησεν ἐκ τῶν προσκαίρων πρός ἄληκτον , καί ἀείζωον οἴκησιν , δυσωποῦντες σωθῆναι ἡμᾶς .

   Εὐφρόσυνον τέρπεται κτίσις ἡ σύμπασα , ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ · ἐτήσιον ἄγουσα , μνήμην ὁμοφρόνως , τῶν Σῶν γεννητόρων , Ἰωακείμ τοῦ Θαυμαστοῦ , ὁμοῦ καί Ἄννης πανηγυρίζουσα , χαράν γάρ προεξένησαν , Σέ παρ ᾿ ἐλπίδα βλαστήσαντες , τήν τό φῶς ἀπαστράψασαν , καί τροφόν τῆς ζωῆς ἡμῶν .

                                Ἐπεφάνης σήμερον 

 

   Αἱ ἀκτῖνες ἔλαμψαν , τῆς παγκοσμίου , χαρμονῆς τοῦ τόκου Σου ΠΑΡΘΕΝΟΜΗΤΟΡ ΜΑΡΙΑΜ , ἐπί τῆς γῆς καί κατηύγασαν , τάς διανοίας τῶν πόθῳ ὑμνούντων Σε . 

   Τῇ Σεπτῇ Γεννήσει Σου , ἡ οἰκουμένη , τῷ ἀΰλῳ Πνεύματι , πεποικιλμένη νοερῶς , ἐν εὐφροσύνῃ κραυγάζει Σοι · χαῖρε ΑΓΝΗ ΠΑΡΘΕΝΕ , Χριστιανῶν τό καύχημα .   

 

                                 Κατεπλάγη Ἰωσήφ 

 

   Ἀναβόησον Δαυίδ , τί ὤμοσέ σοι ὁ Θεός ; ἅ μοι ὤμοσε φησίν , καί ἐκπεπλήρωκεν ἰδού , ἐκ τοῦ καρποῦ τῆς κοιλίας μου δούς τήν ΠΑΡΘΕΝΟΝ · ἐξ ᾿ ἧς ὁ πλασουργός, Χριστός ὁ νέος Ἀδάμ , ἐτέχθη Βασιλεύς , ἐπί τοῦ θρόνου μου , καί βασιλεύει σήμερον , ὁ ἔχων τήν βασιλείαν ἀσάλευτον · ἡ στεῖρα τίκτει τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ , καί τροφόν τῆς ζωῆς ἡμῶν . 

   Ἐκ τῆς ῥίζης Ἰεσσαί , καί ἐξ ᾿ ὁσφύος τοῦ Δαυίδ , ἡ ΘΕΟΠΑΙΣ ΜΑΡΙΑΜ , τίκτεται σήμερον ἡμῖν , καί νεουργεῖται ἡ σύμπασα καί θεουργεῖται · συγχάρηται ὁμοῦ , ὁ οὐρανός καί ἡ γῆ , αίνέσατε Αὐτήν αἱ παριαί τῶν ἐθνῶν , Ἰωακείμ εὐφραίνεται , καί Ἄννα πανηγυρίζει κραυγάζουσα · ἡ στεῖρα τίκτει τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ , καί τροφόν τῆς ζωῆς ἡμῶν . 

   Ἡ ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΜΑΡΙΑΜ καί ΘΕΟΤΟΚΟΣ ἀληθῶς , ὡς Νεφέλη τοῦ φωτός , σήμερον ἔλαμψεν ἡμῖν , καί ἐκ δικαίων προέρχεται εἰς δόξαν ἡμῶν · οὐκ ἔτι ὁ Ἀδάμ κατακρίνεται , ἡ Εὔα τῶν δεσμῶν ἀπολέλυται , καί διά οῦτο κράζωμεν βοῶντες , ἐν παῤῥησίᾳ τῇ Μόνῃ ΑΓΝΗ · χαράν μηνύει ἡ Γέννησίς Σου , πάσῃ τῇ οἰκουμένῃ .

                                  Ταχύ προκατάβαλε 

 

   Ἰούδα μεγαλύνθητι , καί κραταιούσθῳ Δαυίδ , Ἀδάμ ἀνακαινίσθητι , καί εὐφραινέσθω Λευΐ , ἐξ ᾿ ὧν μοι ἐτέχθη Χριστός · τεῖνον σου τήν κινύραν , ὑμνογράφε καί λέγε · τίς ἐστίν ἡ τεχθεῖσα , ἥν καλεῖς θυγατέρα ; τροφός ἐστίν τῆς ζωῆς μου , Μήτηρ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ .

 

...........................................ἦχος πλ. α ΄.....................................

 

                                Τόν συνάναρχον Λόγον 

 

   Ἰωακείμ καί ἡ Ἄννα πανηγυρίζουσιν · ἐν Θεῷ γάρ ἀξίως χάριν ἐδέξαντο  καί ἐγέννησαν καρπόν τόν Θεοδόχον Ναόν , τήν ΠΑΡΘΕΝΟΝ καί ΑΓΝΗΝ , τήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ  τήν Μόνν Εὐλογημένην , πρεσβεύουσαν ἀεννάως , εἰς τό σωθῆναι τάς ψυχάς ἡμῶν . 

   Τά οὐράνια πάντα νῦν ἐπαγάλλονται , καί τῶν ἀνθρώπων τό γένος συνεορτάζει αὐτοῖς , καί οἱ Προφῆται μυστικῶς συνευφραίνονται · ἥν γάρ προεῖδον τυπικῶς , ἐν ταῖς ἀρχαίαις γενεαῖς , Βάτον , καί Στάμνον       καί Ῥάβδον , Νεφέλην καί Πύλην καί Θρόνον , καί μέγα Ὄρος , γεννᾶται σήμερον .

             

............................................ἦχος πλ. δ ΄....................................

 

                                      Τό προσταχθέν 

 

   Ἀγαλλιάσθω οὐρανός , γῆ εὐφραινέσθω· ὁ τοῦ Θεοῦ γάρ οὐρανός ἐν γῆ ἐτέχθη , ἠ ΘΕΟΝΥΜΦΟΣ Αὔτη , ἐξ ᾿ ἀπαγγελίας ` ἡ στεῖρα βρέφος θηλάζει τήν ΜΑΡΙΑΜ , καί χαίρει ἐπί τῷ τόκῳ Ἰωακείμ , Ῥάβδος λέγων ἐτέχθη μοι , ἐξ ᾿ ἧς τό ἄνθος Χριστός , ἐβλάστησεν ἐκ ρίζης Δαυίδ , ὄντως θαῦμα παράδοξον .

 

                                Ὤ !!! τοῦ παραδόξου θαύματος 

 

   Σήμερον Δαυίδ ἀγάλλεται , καί Ἰεσσαί νῦν σκιρτᾷ , καί Λευΐ μεγαλύνεται , καί χαίρει τῷ πνεύματι , Ἰωακείμ ὁ δίκαιος , καί ἀτεκνία τῆς Ἄννης λέλυται , τῇ Σῇ γεννήσει ΜΑΡΙΑ ΑΧΡΑΝΤΕ , ΘΕΟΧΑΡΙΤΩΤΕ , καί Ἀγγέλων σύστημα , σύν τοῖς βροτοῖς , πάντες μακαρίζομεν τήν θείαν Μήτραν Σου . 

   Χαίροις τῶν βροτῶν τό σύστημα , χαῖρε Κυρίου Ναέ , χαῖρε Ὄρος τό ἄγιον , χαῖρε θεία Τράπεζα , χαῖρε , Λύχνε ἀείφωτε · χαῖρε τό κλέος τῶν ὀρθοδόξων ΣΕΜΝΗ , · χαῖρε ΜΑΡΙΑ Μήτηρ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ  , χαῖρε ΠΑΝΑΜΩΜΕ · χαῖρε Θρόνε πύρινε , χαῖρε Σκηνή , χαῖρε Βάτε ἄφλεκτε , χαῖρε ἡ πάντων ἐλπίς .

   Ὦ !!!τοῦ παραδόξου θαύματος , !!! ὡς ἐξ ᾿ ἀγόνου μητρός , καί ἀκάρπου στειρώσεως , ῥάβδος ἄνθος φέρουσα , ἀναφύεται σήμερον , ἡΘΕΟΜΗΤΟΡ καί ΑΠΕΙΡΟΓΑΜΟΣ , ἐκ τῶν δικαίων Ἰωακείμ καί Ἄννης , ὅθεν καί χαίρει νῦν προφητῶν τό σύστημα , Πατριαρχῶν πᾶσα η ὁμήγυρις , ἐν τῇ Γεννήσει Σου ΑΓΝΗ

 

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

 

                     Δόξα ....καί νῦν ...ΘΕΟΤΟΚίΟΝ .

 

                                        ἦχος β ΄

 

   Ἡ προορισθεῖσα ΠΑΝΤΑΝΑΣΣΑ Θεοῦ κατοικητήριον , ἐξ ἀκάρπου σήμερον νηδύος προῆκται , τῆς Ἄννης ἠγλαϊσμένης , τῆς ἀϊδίου οὐσίας τό θεῖον τέμενος · δι ᾿ ἧς ἰταμός , ·ᾋδης καταπεπάτηται , καί παγγενῆ Εὔα , ἐν ἀσφαλεῖ ζωῇ , εἰσοικίζεται · Ταύτῃ ἐπαξίως ἐκβοήσωμεν , μακαρία Σύ ἐν γυναιξίν , καί ὁ καρπός τῆς κοιλίας Σου εὐλογημένος .  

   Σήμερον ἡ ΠΑΝΑΜΩΜΟΣ ΑΓΝΗ προῆλθεν ἐκ τῆς στείρας · σήμερον τά πάντα εὐφραίνονται , ἐν τῇ Αὐτῆς Γεννήσει · ὁ Ἀδάμ τῶν δεσμῶν ἀπολύεται , καί ἡ Εὔα τῆς ἀρᾶς ἠλευθέρωται · τά οὐράνια πάντα ἀγάλλονται , καί ἡ εἰρήνη τοῖς ἀνθρώποις βραβεύεται · ἡμεῖς δέ δοξολογοῦντες βοῶμεν , δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ , καί ἐπί γῆς εἰρήνη , ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία .

 

                                           ἦχος δ ΄

 

   Δι ᾿ Ἀγγέλου προῤῥήσεως , γόνος πάνσεπτος , ἐξ ᾿ Ἰωακείμ καί Ἄννης τῶν διακίων , σήμερον προῆλθες ΠΑΡΘΕΝΕ , οὐρανός καί Θρόνος Θεοῦ , καί δοχεῖον καθαρότητος , τήν χαράν προμηνύουσαν παντί τῷ κόσμῳ , τῆς ζωῆς ἡμῶν πρόξενε · κατάρας ἀναίρεσις , εὐλογίας ἡ ἀντίδοσις · διό ἐν τῇ Γεννήσει Σου ΚΟΡΗ ΘΕΟΛΗΠΤΕ , τήν εἰρήνην αἴτησαι , καί ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν τό μέγα ἔλεος . 

   Ἡ παγκόσμιος χαρά , ἐκ τῶν δικαίων ἀνέτειλεν ἡμῖν , ἐξ ᾿ Ἰωακείμ καί τῆς  Ἄννης , ἡ ΠΑΝΥΜΝΗΤΟΣ ΠΑΡΘΕΝΟΣ · ἥτις δι ᾿ ὑπερβολήν καθαρότητος , ναός Θεοῦ ἔμψυχος γίνεται , καί μόνη κατά ἀλήθειαν , ΘΕΟΤΟΚΟΣ γνωρίζεται , ΕΚΕΙΝΗς ταῖς ἱκεσίαις Χριστέ ὁ Θεός , τῷ κὀσμῳ τήν εἰρήνην κατάπεμψον , καί ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν τό μέγα ἔλεος .

    Τήν πάνσεπτόν Σου Γέννησιν , ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΑΡΘΕΝΕ ΑΓΝΗ , τῶν Ἀγγέλων τά πλήθη ἐν οὐρανῷ , καί ἀνθρώπων τό γένος , ἐπί τῆς γῆς μακαρίζομεν · ὅτι Μήτηρ γέγονας , τοῦ Ποιητοῦ τῶν ἁπάντων Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ · αὐτόν ἱκετεύουσα , ὑπέρ ἡμῶν μή παύση δεόμεθα , τῶν εἰς Σέ μετά Θεόν , τάς ἐλπίδας θεμένων , ΑΓΝΗ ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ καί ΑΠΕΙΡΟΓΑΜΕ .

 

                                   ἦχος πλ. α ΄

 

   Ὦ !!! μακαρία δυάς !!! ὑμεῖς πάντων γεννητόρων  ὑπερήρθητε , ὅτι τήν τῆς κτίσεως πάσης ὑπερέχουσαν ἐβλαστήσατε · Ὄντως μακάριος εἶ Ἰωακείμ , Τοιαύτης Παιδός χρηματίσας πατήρ · μακαρία ἡ μήτρα σου Ἄννα , ὅτι τήν Μητέρα τῆς ζωῆς ἡμῶν ἐβλάστησε · μακάριοι οἱ μαστοί , οἱ θηλάσαντες, τήν γαλακτοτροφήσασαν ,τόν τρέφοντα πάσαν πνοήν ·   ὅν δυσωπεῖν ὑμᾶς παμμακάριστοι  αίτούμεθα , ἐλεηθῆναι τάς ψυχάς ἡμῶν .

 

                                     ἦχος πλ. β ΄

 

   Εἰ καί θείῳ βουλήματι περιφανεῖς στεῖραι μητέρες ἐβλάστησαν , ἀλλά πάντων τῶν γεννηθέντων ἡ ΜΑΡΙΑ , θεοπρεπῶς ὑπερέλαμψεν ·  ὅτι καί ἐξ ἀκάρπου παραδόξως τεχθεῖσα Μητρός , ἔτεκεν ἐν σαρκί τῶν ἁπάντων Θεόν , ὑπέρ φύσιν ἐξ ᾿ ἀσπόρου γαστρός · ἡ Μόνη Πύλη τοῦ μονογενοῦς Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ , ἥν διελθών , κεκλεισμένη διεφύλαξεν · καί πάντα σοφῶς οἰκονομήσας , ὡς οἶδεν αὐτός , πᾶσι τοῖς ἀνθρώποις , σωτηρίαν ἀπειργάσατο .  

 

                                       ἦχος πλ. δ ΄

   

   Ἐν εὐσήμῳ ἡμέρᾳ ἑορτῆς ἡμῶν , σαλπίσωμεν , πευματικῇ κιθάρᾳ · ἡ γάρ ἐκ σπέρματος Δαυίδ , σήμερον τίκτεται , ἡ Μήτηρ τῆς ζωῆς , τό σκότος λύουσα · τοῦ Ἀδάμ ἡ ἀνάπλασις , καί τῆς Εὔας ἡ ἀνάκλησις · τῆς ἀφθαρσίας ἡ πηγή , καί τῆς φθορᾶς ἀπαλλαγή , δι ᾿ ἧς ἡμεῖς ἐθεώθημεν , καί τοῦ θανάτου ἐλυτρώθημεν · καί βοήσωμεν Αὐτῇ , σύν τῷ Γαβριήλ οἱ πστοί . χαῖρε ΑΓΝΗ ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ , ὁ Κύριος μετά Σοῦ , καί διά Σοῦ χαριζόμενος ἠμῖν τό μέγα ἔλεος .

    Οἱ  ἐξ ᾿ ἀκάρπων λαγόνων , ῥάβδον ἁγίαν τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ βλαστήσαντες , ἐξ ᾿ ἧς ἡ σωτηρία τῷ κόσμῳ ἀνέτειλεν , Χριστός ὁ Θεός , τό ζεῦγος τό ἄγιον , ἡ ξυνωρίς ἡ Ἁγία , Ἰωακείμ καί Ἄννα · οὖτοι μεταστάντες πρός οὐρανίους σκηνάς , σύν τῇ αὐτῶν Θυγατρί , ὙΠΕΡΑΧΡΑΝΤῼ ΠΑΡΘΕΝῼ , μετ ᾿ Ἀγγέλων χορεύουσιν , ὑπέρ τοῦ κόσμου , πρεσβείαν ποιούμενοι · οἷς καί ἡμεῖς ,οἱ πιστοί  συνελθόντες εὐσεβῶς , ὑμνοῦντες λέγομεν · οἱ διά τῆς ΑΓΝΗΣ ΘΕΟΠΑΙΔΟΣ καί ΠΑΝΑΓΝΟΥ ΜΗΤΡΟΣ, προπάτορες Χριστοῦ χρηματίσαντες , πρεσβεύσατε ὑπέρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν . 

                          

 ..................................... Ἀπολυτίκια .........................................                                 

    Ἐκ τῆς ῥίζης Ἱεσσαί , καί ἐξ ᾿ ὀσφύος τοῦ Δαυίδ , ἡ ΘΕΟΠΑΙΣ ΜΑΡΙΑΜ , τίκτεται σήμερον ἡμῖν , διό καί χαίρει ἡ σύμπασα καί καινουργεῖται · συγχαίρει τε ομοῦ , ὁ οὐρανός καί ἡ γῆ , αἰνέσατε Αὐτήν αἱ πατριαί τῶν ἐθνῶν , Ἰακείμ εὐφραίνεται , καί Ἄννα πανηγυρίζει κραυγάζουσα · ἡ στεῖρα τίκτει , τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ , καί τροφόν τῆς ζωῆς ἡμῶν.

 

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,Κανόνων ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

                             

...........................................ἦχος δ ΄......................................... 

 

  Προεόρτιος κανών τῆς ΘΕΟΤΟΚΟΥ , μέ ακροστιχίδα :

Γέννησιν ὑμνῶ τῆς Θεοπαιδος ΚΟΡΗΣ . Ἰωσήφ .

 

ἀκροστιχίς εἶναι ἡ πρότασις, ἡ ὀποία σχημαίζεται ἀπό τό πρῶτο γράμμα ἑκάστου τροπρίου.

καί εἰς τήν παρουσαν ἑορτήν εἰς τόν κανόνα αὐτόν ἡ ἀκροστιχίδα , εἶναι ἡ ἀνωτέρω.

 

   Ἱωσήφ, εἶναι ὁ ποιητής , ὁ ὑμνογραφος, ὀ ὁποῖος ἔγραψε τον κανόνα ` Γεννήθηκε στήν Σικελία, τό 816 καί ἐκοιμήθη 3 απριλ. 886.

ἔγραψε πολλούς ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΟΥς κανόνας καί Δεσποτικους, και ἁγίων .

το τελειότερο εἶναι ὁ Ἀκάθιστος ὕμνος...Ἀνοίξω το στόμα μου...

πολλάκις θέτει τό ὄνομα του εἰς τήν Θ ΄ὠδήν τῶν κανόνων ...

.....Ἰ Ω Σ Ή Φ ,... και δια αὐτό συνήθως ἡ θ ΄ὠδή ἔχει πολλάκις 5 τροπάρια ἀντί 4 τῶν συνήθων .

 

             ὠδή α '  ἦχος δ ΄Ἀνοίξω τό στόμα μου 

 

   Γηθόμενοι σήμερον , μετ ᾿ εὐφοσύνης ὑμνήσωμεν , τό θεῖον γενέθλιον τῆς ΘΕΟΜΗΤΟΡΟΣ · καί γάρ τέτοκε , χαράν τῇ οἰκουμένῃ , λύπην προμήτορος ἐξαφανίσασα .

   Ἐκ στείρας προέρχεται , τῆς ἁμαρτίας ἡ στείρωσις , ἥν νόμος πρόέγραψεν , καί τά κηρύγματα , προεδήλωσαν , τῶν θείων θεηγόρων , ΠΑΝΑΓΝΟΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑ Ἡ ΠΑΝΑΜΩΜΗΤΟΣ .

   Ναός καί παλάτιον , τοῦ Βασιλέως γεγέννησαι , ἐν ᾧ τήν κατοίκησιν , αὐτοῦ ποιούμενος , οἰκητήριον , τῆς ἉγίαςΤριάδος , πιστούς ἀπεργάσεται , ὁ ὑπερούσιος . 

   Νυμφών ὡραιότατος , Θρόνος Θεοῦ ὑψηλότατος , ἐδείχθης ΘΕΟΝΥΜΦΕ , ἐν ᾧ καθίσας σαρκί , τούς καθημένους ἐν σκότει ἀπωλείας , ἐγερεῖ πρός γνώσεως , φῶς ἀγαθότητι .

 

                            ὠδή γ  Ὅτι στεῖρα ἔτεκεν 

 

   Ἡ γῆ ἡ κατάκαρπος , ἐκ γῆς ἀκάρπου γεννᾶται , ἥτις καρπογονήσει τόν γεωργόν τῶν ἀγθῶν , καί ζωηφόρον ἄσταχυν , τόν τρέφοντα πάνατς θείῳ νεύματι .

   Σήμερον ἐβλάστησε τῆς Παρθενίας ἡ ῥάβδος , ἐξ ᾿ ᾖς ἀνθήσει ἄνθος , ὁ φυτουργός ἡμῶν Θεός , τά πονηρά βλαστήματα , ἀποτέμνων ἄκρα ἀγαθότητι . 

   Ἰδε τό ἀλάξευτον Ὄρος τό ἐκ πέτρας ἀγόνου , ἀποτεχθέν , τόν λίθον , καρπογονεῖν τόν νοητόν , ὅς συντριβήν ἐργάσεται , τῶν ξοάνων πάντων τοῦ ἀλάστορος . 

   Νόμου προχαράγματα , Σέ προεδήλωσαν ΚΟΡΗ · τόν νομοδότην Σύ γάρ , νομίμων δίχα ἐν γαστρί , κυοφορεῖς τηροῦντα Σε , ὑπέρ λόγον Ἄφθορον , Ἀμίαντον .

 

                              ὠδή δ ΄Ὁ καθήμενος  

 

   Ὑπερτέρα τῶν Ἀγγέλων ἐπί γῆς ΚΟΡΗ τίκτεται , ἐν Ἁγιωσύνη , οὖσα καί καθάρσει ἀσύγκριτος · ἥτις τήν κάθαρσιν πάντων Χριστόν τέξεται , ἁγιότητα καί παντελῆ ἀπολύτρωσιν .

   Μακαρία ἡ κοιλία , ἡ τῆς Ἄννης γεγένηται · τήν γάρ ἐν κοιλία , μέλλουσαν χωρεῖ τόν μακάριον , καί μή χωρούμενον Λόγον , ἀπεγέννησεν , ἀναγέννησιν , πᾶσι πιστοῖς παρεχόμενον . 

   Νῦν ὄ ζόφος τῆς κακίας ἐκμειοῦται ἀπάρχεται , ἡ γάρ τοῦ ἡλίου , ἔμψυχος Νεφέλη ἀνέτειλεν , στειρωτικῶν ἐκ λαγόνων  ἡ ΠΑΝΑΜΩΜΟΣ · ἧς τήν γέννησιν , τήν φωταυγῆν ἑορτάσωμεν .

   Ὡς κατάκαρπον ἐλαίαν τήν ἐκ ῥίζης βλαστήσασαν , Ἰεσσαί ΠΑΡΘΕΝΕ , Ἄννα Σέ βλαστάνει βλαστάνουσαν , τόν ἐλεήμονα Λόγον  οὗ τό ἔλεος καί ἡ ἀλήθεια , διά παντός προπορεύεται .

 

                           ὠδή ε ΄ Ἐξέστη τά σύμπαντα 

 

   Τό ἐσφραγισμένον νῦν Βιβλίον ἀποτίκτεται , ὅπερ ἀναγνώσεται οὐδόλως , φύσεως νόμῳ βροτός τηρούμενον , Λόγου εἰς κατοίκησιν καθώς , βίβλοι προεδήλωσαν , θεηγόρων ἐν πνεύματι .

   Ἡ ἄμπελος σήμερον , ἐτέχθη ἡ σωτήριος , ἥτις τόν ἀκήρατον βλαστήσει , βότρυν τόν θεῖον , γλεῦκος προχέοντα , ἐξ ᾿ οὗ πᾶς ὁ πίνων μυστικῶς , θείαν καί σωτήριον εὐφροσύνην καρπώσηται . 

   Σκιρτήσατε Ἄγγελοι , ἀνθρώποις συγχορεύοντες , σήμερον ἐκ στείρας ἡ ΠΑΡΘΕΝΟΣ , ἀποτεχθεῖσα τήν λύπην ἔπαυσε · καί προοιμιάζεται χαράν , τοῖς πανηφγυρίζουσιν , τήν Αὐτῆς θείαν Γέννησιν .

   Θεῖος προδιέγραψε  , Προφήτης προδηλότατα ,τόμον Σε καινόν ἐν ᾧ δακτύλῳ , Λόγος πατρῴω , ΚΟΡΗ γραφήσεται , βίβλῳ καταγράφων τῆς ζωῆς , πάντας ἀγαθότητι , τούς αὐτῷ πειθαρχήσαντας . 

 

                      ὠδή στ ΄  Τήν θείαν ταύτην 

 

   Ἐτέχθη ἡμῖν σήμερον γέφυρα , μετάγουσα πρός φῶς τό ἀνθρώπινον , κλῖμαξ οὐράνιος , Ὄρος Θεοῦ ἐμφανέστατον , ἡ ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΚΟΡΗ , ἥν εὐφημοῦμεν  .

   Ὁ κόχλος Ἄννα προήγαγε , πορφύραν τήν τό ἔριον βάψασαν , τῆς σωματώσεως τοῦ Βασιλέως εἰς ὕστερον , ἥν ἐπαξίως πάντες ὑμνολογήσωμεν .

   Πηγή νῦν προελήλυθεν , ῥανίδος ἐκ μικρᾶς ἡ ΠΑΝΑΜΩΜΟΣ , ἥτις τήν ἄβυσσον , τῆς σωτηρίας κυήσασα , πολυθεΐας , παύσει , ἄπειρα ῥεύματα . 

   Ἀκάρπου ῥίζης ἐβλάστησας , καί πρόῤῥιζον κακίας τήν ἄκανθαν , τῷ ὑπέρ φύσιν Σου , θείῳ βλαστῷ ἀναπέτεμες , ΑΕΙΜΑΚΑΡΙΣΤΕ   ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ ΚΟΡΗ  .  

 

                                    Προεόρτιον κοντάκιον . 

                          ἦχος γ ΄Ἡ ΠΑΡΘΕΝΟΣ σήμερον 

 

   Ἡ ΠΑΡΘΕΝΟΣ σήμερον καί ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΜΑΡΙΑ , ἡ παστάς ἡ ἄλυτος , τοῦ οὐρανίου Νυμφίου τίκτεται , ἀπό τῆς στείρας θεοβουλήτως , ὄχημα τοῦ Θεοῦ Λόγου εὐτρεπισθῆναι , ἡ θεία Πύλη , καί Μήτηρ τῆς ὄντως ζωῆς .

 

                                  Ὁ Οἶκος 

 

   Τῇ στειρεούσῃ καρπός ἐδόθῃ ἡ ΘΕΟΠΑΙΣ ΜΑΡΙΑ · ἥν προεῖδον ποτέ οἱ θεόπται Προφῆται , ἐν Πνεύματι · Ταύτην ἡμεῖς σήμερον , ὁρῶντες , ἐν τοῖς κόλποις τῆς Ἄννης σκιρτῶσαν , σύν τῷ πιστῷ Ἰωακείμ , νοητῶς πρός ἐστίασιν , συνέλθωμεν , καί τοῖς πόῥῥω καλέσωμεν , λέγοντες · τοῦ κόσμου νῦν ἡ ἀνάκλησις , ἐξ ᾿ ἀκάρπου γαστρός , ἀνεβλάστησεν , ἡ θεία Πύλη , καί Μήτηρ τῆς ὄντως ζωῆς .

 

                         ὠδή ζ ΄  Οὐκ ἐλάτρευσαν 

 

   Ἰωακείμ τε καί Ἄννα μακαρίζονται , ἀποκυήσαντες, τήν μακαρίαν σαφῶς , ΑΓΝΗΝ ΘΕΟΜΗΤΟΡΑ , Λόγον κυήσασαν , τόν μακάριον , τόν μακαρίου ἅπαντας , τούς πιστούς ἀποτελοῦντα  .

   Δῶρον τίμιον ἐκτήγαντό Σε ΠΑΝΑΓΝΕ , οἱ Σοί γεννήτορες τήν συλλαβοῦσαν Θεόν , τόν καταπλουτήσαντα δωρεαῖς κρείττοσιν , τούς κραυγάζοντας · Εὐλογημένη ΠΑΝΑΓΝΕ , ἡ σαρκί Θεόν κυήσασα . 

   Οἱ μαστοί Σου  ὑπέρ οἶνον ἀγαθότητι , Ἄννα θεόκλητε , ὅτι μαστοῖς ἀγαθοῖς , τήν τόν ἀγαθότατον Λόγον θηλάσασαν , Σύ ἐθήλασας , τόν χόρηγόν τοῦ γάλακτος , καί πνοῆς τροφέα πάσης .

   Σκίρτα κροῦε τήν κινύραν σου θεόπνευστε Δαυίδ καί χόρευε · ἡ Κιβωτός γάρ ἰδού , ἥν πάλαι προκατήγγειλας , ἐκ στειρευούσης γαστρός , προελήλυθεν ,τῷ βασιλεῖ τῆς κτίσεως , καί Θεῷ τετηρημένη .

 

                           ὠδή  η ΄   Παῖδας εὐαγεῖς 

 

   Κινήσωμεν γλῶτταν ὑμνωδίας , τό θεῖον Γενέθλιον γεραίροντες τῆς τόν ὑπερύμνητον Λόγον καί ὑπέρθεον , σωματωσάσης Πνεύματι , καί ἀνακράξωμεν · τόν Κύριον ὑμνεῖτε πάντα τά ἔργα , καί ὑπερυψοῦτε εἰς πάντας τούς αἰῶνας . 

   Οἱ θεῖοι σκιρτήσατε Προφῆται , τιμῶντες ΠΑΡΘΕΝΟΥ τό Γενέθλιον · Αὕτη γάρ ἐπλήρωσε , πάντα τά ηρύγματα , τόν ὑφ ᾿ ὑμῶν δηλούμενον , ἀποκυήσασα Χριστόν , τόν τοῦ παντός Βασιλέα , διό ὑπερυψῦμεν τήν Μόνην ΑΓΝΗ εἰς τούς αἰῶνας . 

   Ῥήξατε τά ὄρη εὐφροσύνη , Ἀπόστολοι Μάρτυρες χορεύσατε , Ὅσιοι καί Δίκαιοι , νῦν ἀγαλλιάσθητε , τῷ γενεθλίῳ σήμερον τῆς τοῦ Κυρίου Μητρός , διό ὑμνοῦμεν καί ὑπερυψοῦμεν ΑΓΝΗΝ τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ , εἰς πάντας τούς αἰῶνας . 

   Ἤνθησεν τό μῆλον τό εὐῶδες , τό ῥόδον τό θεῖον πεφανέρωται , καί κατευωδίασε , σήμερον τά πέρατα , καί τό δυσῶδες ἔπαυσε , τῆς ἁμαρτίας ἡμῶν , ἡ ΠΑΝΑΓΝΟΣ  καί Μήτηρ τοῦ Λόγου , ἤν ὑπερυψοῦμεν εἰς πάντας τούς αἰῶνας . 

   Στειρεύουσα φύσις τῶν ἀνθρώπων , σεπτῶν χαρισμάτων θείου Πνεύματος , σήμερον εὐφράνθητι , στείρας τήν ΘΕΟΠΑΙΔΑ , ἀποτεχθεῖσα βλέπουσα , καί ἀναβόησον · τήν Μόνην ΑΓΝΗΝ Εὐλογημένην , ὑμνοῦμεν καί ὑπερυψοῦμεν , εἰς πάντας τούς αἰῶνας.  

 

                         ὠδή  θ ΄   Ἅπας γηγενής .

 

   Ἴδε τοῦ Θεοῦ , ὀ τόπος ὁ Ἅγιος προφανῶς δέδεικται · Πόλις ἡ περίδοξος , τοῦ Βασιλέως ἀνῳκοδόμηται , ὁ φωταυγής Παράδεισος , φαιδρῶς ἐξήνθησεν , παραδείσου πρόξενος ὑπάρχουσα , πρός Θεόν τε ἀνθρώπων οἰκείωσις . 

   Ὤφθη ἡ λαμπάς , Λυχνία τε σήμερον ἡ χρυσαυγίζουσα , φῶς τό προαιώνιον , ἐν ᾗ οἰκῆσαν , τούς ἐν νυκτί τῶν δεινῶν , καταφωτίσει παύσει τε τῆς ἀθεΐας ἀχλύν , καί ἡμέρας , πάντας ἀπεργάσεται , κοινωνούς ἀληθῶς διά πίστεως . 

   Σήμερον ἡ γῆ , χορεύει · τόν νέον γάρ οὐρανόν ἔβλεψεν , Θεοῦ τόν τερπνότατον , ἀποτεχθέντα · ἐν ᾧ οἰκήσας σαρκί , τῶν οὐρανῶν ἐπέκεινα , ἀναβιβάσει βροτούς , καί θεώσει πάντας , ἀγαθότητι · διό ὑπερυψοῦμεν τήν ΑΓΝΗΝ καί μακαρίζομεν . 

   Ἡ περικαλής δυάς ἀνεβλάστησεν , Ἄννα καί Ἰωακείμ , Δάμαλιν τήν Ἄσπιλον , ἐξ ᾿ οὗ ὁ μόσχος ὁ σιτευτός προελθών , ὑπέρ τοῦ κόσμου , τέθυται , αἴρων τά πταίσματα , τῶν ἀνθρώπων , καί προσαγομένας τε καταπαύων θυσίας τοῖς δαίμοσιν .

   Φώτισον ἡμᾶς , τό φῶς ἡ κυήσασα τούς τήν φωσφόρον Σου , Γέννησιν ἐν Πνεύματι , ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ πανηγυρίζοντας , καί τοῦ φωτό τοῦ μέλλοντος , δεῖξον ΑΓΝΗ κοινωνούς , καί εἰρήνην , βράβευσον καί λύτρωσιν ,   τῶν δεινῶν Μ ητρικαῖς ἱκεσίαις Σου .

 

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,Ἐξαποστειλάρια ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 

 

   Ἀγάλλου κτῖσις ἅπασα , τήν χαράν αἰσθομένην , ἐξ ᾿ Ἄννης τῆ Θεόφρονος , ἥτις λέγεται χάρις , Ἰωακείμ τε τοῦ θείου , τίκτεσθαι παρ ᾿ ἐλπίδα , ΜΑΡΙΑΝ τήν ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΟΝ , καί ΑΓΝΗΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ , ἧς ὁ καρπός , σωτηρία γέγονεν τοῖς ἀνθρώποις , Χριστός ὁ σαρκωθείς Θεός , ἐξ ᾿ Αὐτῆς ἀποῤῥήτως .  

   Ἀδάμ ἀνακαινίσθητι , καί Εὔα μεγαλύνθητι , Προφῆται σύν Ἀποστόλοις , χορεύσατε καί Δικαίοις · κοινή χαρά ἐν τῷ κόσμῳ , Ἀγγέλων τε καί ἀνθρώπων , ἐκ τῶν δικαίων σήμερον , Ἰωακείμ καί τῆς Ἄννης , γεννᾶται ἡ ΘΕΟΤΟΚΟΣ . 

   Ἐκ τῆς ἀκάρπου σήμερον , Ἄννης ἄνθος προῆλθεν , ἡ ΘΕΟΤΟΚΟΣ ἅπαντα , εὐωδίας ἐνθέου , πληροῦσα πέρατα κόσμου · καί χαρᾶς ἀϊδίου ἐμπιπλῶσα τήν κτίσιν , ἥν ὑμνοῦντες ἀξίως , εὐφημήσωμεν ὡς οὖσαν , τῶν γηγενῶν ὑπερτέρα .

   Ὁ γλυκασμός τῶν Ἀγγέλων , τῶν θλιβομένων ἡ χαρά, χριστιανῶν ἡ προστάτις, ΠΑΡΘΕΝΕ Μήτηρ Κυρίου , ἀντιλαβοῦ μου καί ῥῦσαι , τῶν αἰωνίων βασάνων . 

 

Προεόρτια καί μεθέορτα,

πρόλογος καί ἐπίλογος ,

τῆς κυρίας ἑορτῆς τῶν Γενεθλίων τῆς ΘΕΟΤΟΚΟΥ....

 

   Θά ἀκολουθήση , ἡ λαμπρά καί μεγαλη ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΗ Ἑορτή , ἡ πλήρης ἑορταστική ἀκολουθία.

 

..Πανηγυριζέσθωσαν θεόφρονες ..

Δεῦτε τῆς Φιλοπάρθενοι πάντες , καί τῆς ΠΑΝΑΓΝΟΥ ἐρασταί ,δεῦτε καί χορείαν στησώμεθα, καί ὑμνήσωμεν , τῶν Ἀσωμάτων τό Ἄσμα , καί τῶν πιστῶν τό ἐκαλλώπισμα. ..

ἐν Ἱεραποστολῇ 

,βκ Νοεμ. ιζ ΄...( 17 Νοεμ. 2020 )

 

  Επιστροφή στή Σελίδα ΘΕΟΤΟΚΙΑ